Як ставляться до творчості Тарковського на Заході?

свого Веремій, на Заході Тарковський отримав бажану свободу. Однак не тільки її. Довелося боротися за право на існування в кіновиробництві. Жорстокий комерційний пресинг, прагматизм і меркантильність західного життя, як і розлука з Батьківщиною, доконали його.

Для «авторського» кінематографа надзвичайно істотні наступні морально-філософські аспекти: відображення реальності, пізнання реальності, проблема особистості. Однак в 1960-1970-і рр. філософська глибина, інтелектуальність кіно сприймалися багатьма радянськими чиновниками як явище, в корені суперечить основним принципам соціалістичного реалізму, і перш за все таким основоположним, як «партійність» і «народність». Це послужило головною причиною неприйняття кінобюрократіей творчості Андрія Тарковського. Цікава у зв’язку з цим точка зору на «Іванове дитинство» знаменитого французького письменника-екзистенціаліста Ж. П. Сартра, який побачив фільм на Венеціанськомуфестивалі та підтримав режисера у відкритому листі до редакції газети «Уніта»: «… Хто він, Іван? Божевільний, чудовисько, маленький герой? Насправді він - сама безневинна жертва війни, хлопчисько, якого неможливо не любити, вигодуваний насильством і ввібрав його. Нацисти вбили Івана в той момент, коли вони вбили його матір і знищили жителів села. Однак він продовжує жити. Але жити в минулому… Потрібно віддати належне Тарковському, так переконливо показав, що для цієї дитини, що тяжіє до самогубства, немає різниці між днем ​​і вночі. Фільм «Іванове дитинство», отримавши головний приз Венеціанського кінофестивалю - «Золотого лева», став «візитною карткою» молодого радянського кінорежисера. Тарковського на Заході полюбили і визнали значно раніше, ніж в Росії, з цієї причини, він до цих пір залишається легендою кінематографа.

Думки користувачів інтернету




ЩЕ ПОЧИТАТИ